Απόψεις - Άρθρα - Σχόλια

Το Γραφείο αιρέσεων και παραθρησκειών της Μητρόπολης Πειραιώς εξέδωσε ανακοίνωση με τίτλο "Το αειπάρθενο της Θεοτόκου και αιρετικές εόρτιες ρουκέτες". Αφορμή η θεωρία Αμερικανού θεολόγου που όπως έγραψε: "Η Παναγία δεν ήταν “αέναη παρθένα”! Αναλυτικά η ανακοίνωση:

(Ορθόδοξοι Ορίζοντες) Όταν η Παναγία έγινε δεκαπέντε ετών, επειδή οι γονείς της είχαν κοιμηθεί, οι ιερείς του ναού της φρόντισαν να την αποκαταστήσουν. Προέκριναν ως καταλληλότερο τον δίκαιο Ιωσήφ. Η Γραφή τον ονομάζει Δίκαιο, που σημαίνει πως

Η στους πολλούς σκοτεινούς αιώνες της σκλαβιάς και των εξ αυτής δυσαριθμήτων βασάνων και πάμπολλων θυμάτων διατήρηση της ταυτότητας των Ελλήνων οφείλεται στην καθοριστική παρουσία και την εργώδη και θυσιαστική προσφορά της Ορθοδόξου Εκκλησίας, κλήρου και λαού. Η Εκκλησία ήταν που διατήρησε άσβεστη τη φλόγα της ελληνικής συνείδησης και προετοίμασε την εθνεγερσία. Αν δεν

το Βήμα Η πιλοτική εφαρμογή της «κάρτας πολίτη» αποτελεί την πιο… αντιδημοφιλή ρύθμιση στο πρώτο σχέδιο νόμου Κατρούγκαλου!

Να Γιατί, εγκατέλειψα την πολιτική. Να Γιατί, άφησα οριστικά και αμετάκλητα τη σήψη και τη δυσωδία που αναβλύζει από μία κλειστή κοινωνία παντελώς αποξενωμένη από την Ορθόδοξη ζωή και πίστη. Να Γιατί, ακολούθησα την οδό της αληθινής ζωής

Βανδαλισμοί και βεβήλωση του ιστορικού παρεκκλησίου των Αγίων Αναργύρων, στο κέντρο της Αθήνας και συγκεκριμένα στη γωνία Σόλωνος και Μασσαλίας, απέναντι από το κτίριο της Νομικής Σχολής. Οι καταστροφές συνέβησαν πριν ξημερώσει η Κυριακή,

Τιμώντας τη μνήμη του μακαριστού Μητροπολίτου Κεφαλληνίας κυρού Σπυρίδωνος, ο υπογράφων είχε αναρτήσει στις 3 Μαρτίου επώνυμη δημοσίευση, εξ αφορμής του τεσσαρακονθήμερου μνημοσύνου του εκλιπόντος. Αποκλειστικός σκοπός της δημοσίευσης ήταν να καταστεί ευρύτερα γνωστή η συμβολή του συγκεκριμένου Ιεράρχη στην τιμή των τριών Ομολογητών Αγίων Φανέντων και στην επιστροφή των ιερών λειψάνων τους στην Κεφαλονιά.

του Κώστα Ζαφειρίου

Περί Ιερατικών Κλήσεων και Ιερατικών Κλίσεων το πόνημα: Ομόηχες λέξεις αλλά με διαφορετική σημασία και ετυμολογία.

Η τρίτη Κυριακή των Νηστειών ονομάζεται "Κυριακή της Σταυροπροσκύνησης". Μετά από τη μεγάλη Δοξολογία στον όρθρο, ο Σταυρός μεταφέρεται σε μια σεμνή πομπή στο κέντρο του ναού και παραμένει εκεί όλη την υπόλοιπη εβδομάδα, οπότε στο τέλος κάθε ακολουθίας γίνεται προσκύνηση του Σταυρού.

Οι οδυνηρές εμπειρίες των πέντε τελευταίων δυσχείμερων ετών δεν έπληξαν μόνο υλικά τους Έλληνες, αλλά και ηθικά. Δεν έχασαν μόνο τα εισοδήματά τους, την εργασία τους, τις ελπίδες και τα όνειρά τους, αλλά και την αξιοπρέπειά τους. Τα όσα ζήσαμε και ζούμε πλήττουν καίρια μια ιδιότητα, ένα χαρακτηριτικό του Έλληνα, που δεν μπορεί να μεταφραστεί σε ξένη γλώσσα, το φιλότιμό του!