Απόψεις - Άρθρα - Σχόλια

του Κώστα Ζαφειρίου 

Εκτός τόπου και χρόνου είναι οι διακινούντες τα σενάρια που θέλουν τον υπό παραίτηση μητροπολίτη Ζακύνθου κ. Χρυσόστομο να αναλαμβάνει κάποια άλλη θέση και από αυτή να συνεχίσει να προσφέρει τις υπηρεσίες του. Φημολογείται από εκκλησιαστικούς κύκλους ότι δεν αποκλείεται ο 72χρονος μητροπολίτης να συνεχίσει να προσφέρει τις υπηρεσίες του από τη Διεύθυνση του Διορθοδόξου Κέντρου ή τη Γενική Διεύθυνση της Αποστολικής Διακονίας!

Μα, ο  Μητροπολίτης Ζακύνθου ανακοίνωσε στους κληρικούς της Μητρόπολης του την ειλημμένη απόφασή του να παραιτηθεί από τον Θρόνο της Μητρόπολης Ζακύνθου την 1η Σεπτεμβρίου 2011, τονίζοντας ότι  ουδείς μπορεί να είναι ισόβιος καθώς τα χρόνια περνούν και οι δυνάμεις του  εξαντλούνται.

Είναι γενναία η ομολογία του σεβασμιωτάτου ότι τον εγκαταλείπουν εκείνες οι δυνάμεις που είναι απαραίτητες για την άσκηση διοικητικών καθηκόντων. Εύλογο είναι λοιπόν το ερώτημα: Πώς είναι δυνατόν να βρεθεί σε διοικητική θέση, κεντρικής υπηρεσίας ο ιεράρχης, που ομολογεί ότι τον εγκαταλείπουν οι διοικητικές του ικανότητες;

Δεν χρειάζεται βέβαια ο μητροπολίτης Ζακύνθου να διαψεύσει όλα αυτά τα σενάρια, αλλά φρόνιμο είναι να ξεκαθαρίσει ότι η προαναγγελθείσα παραίτηση δεν αφορά μόνο το θρόνο της Ζακύνθου...

 Αρθρο του Κώστα Ζαφειρίου 

Τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η ελληνική κοινωνία είναι πολλά. Ισως λόγω θερινής ραστώνης να έχουν περάσει στο περιθώριο, αλλά αυτό δε σημαίνει ότι εξαλείφθησαν. Η Εκκλησία, για εκατομμύρια έλληνες αποτελούσε και αποτελεί αποκούμπι, αποτελεί την Ελπίδα ότι “όλα, με τη βοήθεια του Θεού, θα ξεπεραστούν ”.

Οι ιεράρχες λοιπόν πρέπει να μην απογοητεύσουν αυτούς τους πιστούς που έχουν εναποθέσει τις ελπίδες τους στην Εκκλησία.

Με λίγα λόγια....Η Σύνοδος της Ιεραρχίας όταν συγκληθεί τον Οκτώβριο, οφείλει να ασχοληθεί με θέματα που απασχολούν όσο ποτέ άλλωτε το ποίμνιό της αλλά και με θέματα που αφορούν τη λειτουργία της. Διορισμοί ιερέων, Κάρτα του Πολίτη, μάθημα Θρησκευτικών, καταργήσεις θεολογικών σχολών, είναι μερικά από τα δεκάδες προβλήματα που καλείται να αντιμετωπίσει η Εκκλησία. Αυτά τα θέματα πρέπει να βρεθούν στην Ημερησία Διάταξη. Θέματα αιχμής και όχι θεωρία και άλλα λόγια ν' αγαπιόμαστε.

Οι ιεράρχες αυτή τη φορά καλούνται να δώσουν μάχη ώστε η Εκκλησία να μην παρασυρθεί από τη δύναμη του χειμάρρου της κρίσης, που πρωτίστως είναι κρίση αξιών. Οι ιεράρχες αν θέλουν γεμάτες εκκλησίες πρέπει να αγωνισθούν για να τις γεμίσουν. Πρέπει να αντιληφθούν ότι δεν έρχονται δύσκολοι καιροί, αλλά ότι ήρθαν. Το εκκλησιαστικό έτος που ξεκινά σε περίπου είκοσι μέρες, είναι δύσκολο εκ των πραγμάτων και οι ιεράρχες πρέπει να αποδείξουν ότι ξέρουν να παλεύουν. Οι πιστοί περιμένουν και πιστεύουν... 

Επιστολή - απάντηση στις συγκεκριμένες προτάσεις που του είχε υποβάλλει πρόσφατα ο Μακαριώτατος έστειλε ο διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος κ. Γ. Προβόπουλος.

O διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος στην επιστολή του υπογραμμίζει πως συμμερίζεται τις αγωνίες του Μακαριωτάτου, σημειώνοντας πως τώρα πληρώνουμε τις συνέπειες των επιλογών ενός προτύπου ανάπτυξης πως μας οδήγησε στην χρεοκοπία.O Μακαριώτατος είχε υποβάλλει συγκεκριμένες προτάσεις για να βγουν οι Έλληνες από το αδιέξοδο και να ανακουφιστούν από το “άλγος των νέων μέτρων”, όπως ανέφερε χαρακτηριστικά, στις επιστολές του προς τον Υπουργό Οικονομικών κ. Ευ. Βενιζέλο και τον διοικητή της Τράπεζας της Ελλάδος κ. Γ. Προβόπουλο.

Προς τον υπουργό Οικονομικών κ. Ευάγγελο Βενιζέλο και τον Διοικητή της Τράπεζας της Ελλάδος ο Μακαριώτατος είχε προτείνει:  

Το φαινόμενο του θρησκευτικού φανατισμού, που κάνει απειλητική την εμφάνισή του στις μέρες μας, στηλίτευσε ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, στο κήρυγμά του κατά τον Εσπερινό στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Βόλου, με αφορμή την μνήμη της Αγίας Παρασκευής, η οποία οδηγήθηκε στο Μαρτύριο από τους τυφλωμένους θρησκευτικά διώκτες της πίστεως, κατά την ρωμαϊκή περίοδο.Ο Σεβασμιώτατος, παίρνοντας αφορμή από την πρόσφατη τραγωδία της Νορβηγίας, κατά την οποία δεκάδες νέα παιδιά βρήκαν τον θάνατο από τα χέρια ενός μανιακού δολοφόνου, που πρόβαλε τα θρησκευτικά του πιστεύω ως άλλοθι για τις αποτρόπαιες πράξεις του, σημείωσε χαρακτηριστικά: «Ζούμε σε μια εποχή που φαίνεται ότι ο φανατισμός και πάλι θα περισσέψει στην κοινωνία μας, σε όλα τα επίπεδα και αλίμονο αν γίνει και θρησκευτικός, γιατί δεν υπάρχει χειρότερο πράγμα στον κόσμο. Έχει χυθεί αίμα εξαιτίας των θρησκευτικών πολέμων, έχουν χαθεί ζωές ανθρώπων και έχουν καταστραφεί κοινωνίες εξαιτίας του θρησκευτικού φανατισμού...» 

Άρθρο του Μητροπολίτη Φθιώτιδος Νικολάου 

Παρά τις διαβεβαιώσεις που είχαμε λάβει, ότι τα περί παύσεως των χειροτονιών από 1ης Ιανουαρίου του 2011 ήταν ανυπόστατες φήμες, δυστυχώς ενεπαίχθημεν και κατεφέρθη κατά της Εκκλησίας το μεγαλύτερο πλήγμα με την απαγόρευση διορισμών νέων ιερέων. Ο ήδη μειωμένος αριθμός ιερέων μειώνεται δραματικά. Η αστική ενορία μένει αποίμαντη και το Ελληνικό χωριό εγκαταλείπεται.

Η Μητρόπολη Φθιώτιδος έχει 280 οργανικές θέσεις από τις οποίες συμπληρωμένες είναι οι 190. Με την συνταξιοδότηση κάθε χρόνο 15 εφημερίων, σε 3 χρόνια θα μείνει με το ½ των Ιερέων της.

Τι θα γίνουν τα χωριά μας; Πως θα ποιμανθεί ο λαός της υπαίθρου; Ποιοί θα συντηρήσουν τους Ναούς και ποιοί θα φυλάξουν τα κειμήλιά τους; Γνωρίζουν οι αποφασίζοντες ποιά αποστολή επιτελεί ο παπάς του χωριού; Δεν είναι μόνο λειτουργός, είναι κοινωνικός εργάτης, είναι φύλακας του πολιτισμού, είναι φρουρός της πατρίδος και ο εναπομείνας τελευταίος εκπρόσωπος της αρχής.

 

Άρθρο του Κώστα Ζαφειρίου

Κάποιοι έχουν αρχίσει και ενοχλούνται από το γεγονός ότι η Εκκλησία «δεν πάει ταμείο», όπως συμβαίνει με την πλειονότητα του ελληνικού λαού. Ενοχλούνται γιατί πιστεύουν ότι η Εκκλησία διαθέτει τεράστια περιουσία σε κινητά και ακίνητα «και πρέπει να πληρώσει όπως όλοι και ακόμη περισσότερο». Η άποψή τους  όμως είναι λαθεμένη και ίσως να το γνωρίζουν, αλλά το λάθος γίνεται άλλοθι για να στηριχθεί η αδικαιολόγητη αντίδρασή τους και η σαθρή άποψή τους. 

Σε πολιτικά γραφεία υπάρχουν άνθρωποι που υποστηρίζουν πως θα έπρεπε τμήμα της εκκλησιαστικής περιουσίας, «αυτό τουλάχιστον που δεν έχει καθαρούς τίτλους», να περνούσε στο Ταμείο Αξιοποίησης της Δημόσιας Περιουσίας. Αλλά και αυτοί που αντιπολιτεύονται τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης και υπουργό Οικονομικών κ. Ευάγγελο Βενιζέλο, τονίζουν με νόημα: «ο Βενιζέλος προσκύνησε». 

Αυτοί οι «κάποιοι» προσπαθούν να δημιουργήσουν κλίμα εναντίον της Εκκλησίας, να στήσουν ένα κίνημα «αδικημένων και αγανακτισμένων» με την Εκκλησία η οποία «δεν πληρώνει και δεν βοηθά». Αντιδράσεις αναίτιες γιατί η φιλανθρωπική και κοινωνική προσφορά της Εκκλησίας, είναι μεγάλη. Η Εκκλησία σήμερα βοηθά έμπρακτα, αλλά δεν χτυπά καμπάνες για να διαφημίσει το έργο της που το θεωρεί αυτονόητη αποστολή της. Οι καμπάνες ηχούν παρά μόνο για να προσκαλέσει τους πιστούς στην αγκαλιά της. 

Αυτοί οι «κάποιοι» ήθελαν και θέλουν να σταματήσει το κράτος τη συμβατική του υποχρέωση να μισθοδοτεί τους κληρικούς και θέλουν από το κράτος να σταματήσουν οι προσλήψεις κληρικών. Είναι οι ίδιοι που έσπειραν τη φήμη για περικοπή του 50% του μισθού των κληρικών και είναι οι ίδιοι που συντηρούσαν αυτή τη φήμη. Είναι αυτοί που θέλουν κληρικούς επαίτες. 

Οι χθεσινές ανακοινώσεις  του υπουργού Οικονομικών κ. Ευάγγελου Βενιζέλου δεν ήταν παρά η επιβεβαίωση του έργου που προσφέρει η Εκκλησία. Και η Εκκλησία χθες από την πλευρά της, παραδέχθηκε πως μπορεί να βοηθήσει το δοκιμαζόμενο λαό ακόμη περισσότερο. Και θα το πράξει, γιατί οι παπάδες κάτω από τα ράσα φοράνε παντελόνια. 

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

Της Ιεράς Μητρόπολης Πειραιώς

Τό ὑπ’ ἀριθμ. Πρωτ. 2/8243/0020/1.3.2011 (σχετ. 2/10033/31.1.2011, 2/8955/25.1.2011) ἔγγραφο τοῦ Ὑπουργείου Οἰκονομικῶν καί τῆς Γεν. Γραμματείας Δημοσιονομικῆς Πολιτικῆς, πού ὑπογράφεται ἀπό τόν Ὑφυπουργό κ. Φίλιππο Σαχινίδη μέ θέμα: «Ἔγκριση πρόσληψης προσωπικοῦ» φέρει στό φῶς τά ὑπ’ ἀριθμ. Φ. 908 / 3936 / Η & Φ. 908 / 3836ο / Η ἔγγραφα τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας, διά βίου μαθήσεως καί Θρησκευμάτων μέ τά ὁποῖα ὑπεβλήθη ὁ προγραμματισμός τῶν προσλήψεων προσωπικοῦ τοῦ Ὑπουργείου, γιά τό οἰκονομικό ἔτος 2011.  Στόν προγραμματισμό αὐτόν προβλέπεται ἡ πρόσληψις 44.045 νέων ὑπαλλήλων ἁρμοδιότητος τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας μεταξύ τῶν ὁποίων καί ἡ πρόσληψις 250 ἱεροδιδασκάλων στίς Μουφτεῖες τῆς Θράκης γιά τήν διδασκαλία τοῦ Κορανίου. 

Ειδικώτερα: α) Επί υπομνήματος εντιμοτάτου Αναστασίου Μαρίνου, σχετικά με την «Κάρτα του Πολίτου». β) Επί σχετικής Προτάσεως του εντιμοτάτου κ. Γεωργίου Βελλή δια το αυτό θέμα.

Α

Γενικά

Ως είναι εις ημάς γνωστόν από ικανού χρόνου, ένεκα αναφοράς του Πρωθυπουργού Γεωργίου Παπανδρέου για ηλεκτρονική διακυβέρνησι της χώρας, άρχισαν κάποιοι Κληρικοί, τους οποίους ακολουθούν και τινες λαϊκοί - για ιδικό τους λόγον ο καθένας – να ομιλούν και να δημοσιογραφούν δια την Κάρτα του Πολίτου, ηλετρονικό Φακέλλωμα των ανθρώπων κ.λ.π. Τόσον μάλιστα φανάτισαν μερικούς Αστυνομικούς, ώστε, όταν η Ελληνική Αστυνομία εξέδωκε νέα αστυνομική ταυτότητα, δεν παρέλαβαν αυτήν, διότι τάχα ήτο προπομπός της «Κάρτας του Πολίτη», κατ’ακολουθίαν δε απελύθησαν των τάξεων της Αστυνομίας. 

(πηγή Καθημερινή της Κυριακής- Άρθρο του Αρχιεπισκόπου) Σε τέτοιες κρίσιμες ώρες που περνά ο τόπος μας ο δημόσιος λόγος γίνεται δύσκολο άθλημα. Από τη μια είναι δημοφιλής η ανέξοδη επιλογή να γίνει καταγγελτικός, αλλά κινδυνεύει να χάσει την επαφή με την πραγματικότητα, αν προσπαθήσει να γίνει παρηγορητικός και ενισχυτικός. Και όμως, πρέπει να αρθρωθεί λόγος.

Από ολοένα και περισσότερους διατυπώνεται η άποψη πως η έξοδος από την οικονομική κρίση στην οποία έχουμε βρεθεί θα διευκολυνθή αν συνοδεύεται από ριζική αλλαγή νοοτροπίας. Αλλαγή δηλαδή των στάσεών μας απέναντι στη ζωή και στη κοινωνία. Οι ημέρες μας ευνοούν τους στοχασμούς μας σχετικά με αυτή την αλλαγή σελίδας.

Τα σφάλματα που διαπράξαμε ως λαός και τα οποία μας έφεραν σε αυτό το κατάντημα είναι ήδη γνωστά και χιλιοειπωμένα. Θα ήθελα όμως να επισημάνω πως οι προδιαγραφές για μιαν υγιέστερη κοινωνική ζωή είχαν διατυπωθεί αιώνες πριν, μέσα από την θεολογική μας παράδοση.