Απόψεις - Άρθρα - Σχόλια

Την οργή και την αγανάκτησή του για την «προδοσία της Μακεδονίας μας» εκφράζει ο Μητροπολίτης Αιγιαλείας και Καλαβρύτων Αμβρόσιος σε ανακοίνωσή του μετά τη συμφωνία της Ελλάδας με τα Σκόπια για την ονομασία «Βόρεια Μακεδονία».

Η Κυριακή των Αγίων Πάντων είναι το αποτέλεσμα της εορτής της Πεντηκοστής, της καθόδου του Αγίου Πνεύματος και μας αποδεικνύει ότι η Εκκλησία μπορεί να γεμίσει από Αγίους, επεσήμανε ο πανοσιολογιώτατος αρχιμανδρίτης π. Ευγένιος Παντζαρίδης, κατά την ομιλία του σήμερα στον Ιερό Ναό Αναλήψεως Κυρίου Νέου Κόσμου.

Ο Ναός του Αγίου Γεωργίου βρίσκεται στη θέση Βασιλικά στη Βολισσό της Χίου, η οποία σύμφωνα με την παράδοση συνδέεται με το θρύλο του "Ανήλιου Βασιλιά". Έχει χαρακτηριστεί ιστορικό διατηρητέο μνημείο και χρονολογείται στα χρόνια μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης, την μεταβυζαντική περίοδο. Η χρονολογία 1897 στο υπέρθυρο της εισόδου αντιστοιχεί σε μεταγενέστερη επέμβαση στο ναό.

Κατά την «έσχατη» και «μεγάλη» και «σωτήρια» ημέρα της Πεντηκοστής, κατά την οποία μας αποκαλύφθηκε και προσκυνούμε και δοξάζουμε το μέγα μυστήριο της Αγίας και Ομοουσίου και Ζωοποιού και Αδιαιρέτου και Ασυγχύτου Τριάδας, του Ενός και Μοναδικού Θεού. του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, αμέσως μετά την πανηγυρική

Στὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης Ἀγυιᾶς Πατρῶν ἐλειτούργησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος τήν Κυριακή ἑορτὴ τῶν 318 Θεοφόρων Πατέρων τῆς Α’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου.

O μήνας Μάϊος, στην Ελληνορθόδοξη παράδοσή μας, κυριαρχείται από γεγονότα που σημειολογικά συνδέοντα άμεσα με την Βασιλεύουσα των πόλεων, την Κωνσταντινούπολη. Ένα τέτοιο γεγονός είναι και η Ιερή μνήμη των Αγίων Ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης, που είναι μια από τις σημαντικότερες εορτές μέσα στο Εκκλησιαστικό μας έτος. Ας δούμε όμως παρακάτω αγαπητοί μου φίλοι και Χριστιανοί μου ευλογημένοι, γιατί ένας Αυτοκράτορας και η μητέρα του, αγιοποιήθηκαν και εορτάζουν μαζί;

Μετά από την χθεσινή ψήφιση του νομοσχεδίου του Υπουργείου Εργασίας που επιτρέπει την αναδοχή παιδιών και από ομόφυλα ζευγάρια, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος διατυπώνει και πάλι την έντονη αντίθεσή της στην επιλογή της Πολιτείας να στερήσει από ορισμένα παιδιά το δικαίωμα ανάπτυξής τους μέσα σε ένα φυσιολογικό οικογενειακό

Σίγουρα δέν εἶναι στραβός ὁ γιαλός. Ἐμεῖς εἴμαστε πού ἀρμενίζουμε στραβά. Προσπαθῶ νά καταλάβω πῶς τελικά σάλεψε ὁ νοῦς μας καί τά αὐτονόητα τά διαγράψαμε ἀπό τήν ζωή μας. Μέχρι τώρα θεωρούσαμε αὐτονόητο τό πόσο δύσκολο εἶναι ἕνα παιδί νά μεγαλώσει χωρίς μάνα. Ἀναπτύξαμε μάλιστα μιά ὁλόκληρη ψυχολογική ὑποστήριξη πρός μία τέτοια κατεύθυνση.

Του Σεβ. Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέα Τόν τελευταῖο καιρό, παρατηρεῖται μεγάλη κινητικότητα στά Δυτικά Βαλκάνια, ἰδιαίτερα στήν Ἀλβανία. Ἐπειδή ἡ χώρα αὐτή ἐπιθυμεῖ νά ἐνταχθῇ στήν Εὐρωπαϊκή Ἕνωση (Ε.Ε.), πιέζει τήν Ἑλλάδα νά συναινέσῃ σ' αὐτό. Ὁ Ἕλληνας ὑπουργός Ἐξωτερικῶν κ. Νῖκος Κοτζιᾶς ἐπανειλημμένως ἐπισκέφθηκε τά Τίρανα, χωρίς ὅμως νά γίνῃ γνωστό τί ἔχει συζητήσει σχετικῶς μέ τόν Ἀλβανό ὁμόλογό του. Εἶναι δέ ἀνησυχητικό, τό γεγονός, ὅτι κατά πρόσφατη

Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, διέλυσε τά δεσμά τοῦ θανάτου μέ τά ὁποῖα, ὁ κοσμοκράτορας τοῦ αἰῶνος τούτου, εἶχε δέσει τόν ἄνθρωπο. Ὁ Χριστός, ἔβγαλε τόν ἄνθρωπο ἀπό τά σκοτάδια τοῦ Ἅδη καί λάμπρυνε τή ζωή μας, μέ τό Φῶς τῆς Ἀναστάσεως.