Απόψεις - Άρθρα - Σχόλια

του Κώστα Ζαφειρίου

Το ράσο, η ιδιαίτερη αυτή ενδυμασία των ορθοδόξων κληρικών, έχει την ιστορία του, μια ιστορία ζυμωμένη με δάκρυα και πόνο, μια ιστορία μακραίωνη.

Για να ενδυθείς το ράσο πρέπει να το λέει η ψυχή σου, να ξέρεις τα όρια του εαυτού σου και αν νομίζεις πως δεν τα ελέχγεις μή τα αγγίξεις!

Ἦταν ἄτεκνοι καὶ αὐτὸ ἦταν ὄνειδος, μία ντροπὴ γιὰ τὸ ὑπερήλικο ζευγάρι· ὁ κόσμος τὸ θεωροῦσε ντροπή· ὁ νόμος τὸ θεωροῦσε ντροπή, γι’ αὐτὸ καὶ τὰ δῶρα τους δὲν γίνονταν δεκτὰ στὸ Ναό. Ἐκεῖνοι τὸ θεωροῦσαν θέλημα Θεοῦ, γιατὶ ἦταν καὶ εὐσεβεῖς· κι ὄχι ἁπλῶς εὐσεβεῖς, ἀλλὰ πανευσεβεῖς· τόσο, ποὺ ἡ στεῖρα ἔμεινε ἔγκυος!Θαῦμα μέγα! Μέσα στὴν κοιλιὰ τῆς ὀγδοντάχρονης γυναίκας συλλαμβάνεται ἕνα παιδί· ὄχι ἕνα ἁπλὸ παιδί, ἀλλὰ ἡ θεόπαις Μαριάμ, αὐτὴ ποὺ ἔμελλε νὰ φέρῃ ἀσπόρως μέσα στὴν δική της

του μητροπολίτη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβα 

(από το Σαββατιάτικο ένθετο της «δημοκρατίας» για την Ορθοδοξία)- Ο άνθρωπος έχει πλαστεί από τον Θεό για να δημιουργεί. Οχι απλά να επιβιώνει, αλλά να βελτιώνει τους όρους του βίου του και να γίνεται καλύτερος. Η Θεία Πρόνοια τον έχει προικίσει με το απαράμιλλο δώρο του λογικού, για να το χρησιμοποιεί και να κάνει τη ζωή του πιο εύκολη απέναντι στις δυσκολίες της. Ο σκοπός όμως αυτής  

Στις 15 Νοεμβρίου του 1988 εκοιμήθη εν ειρήνη στο Ιατρικό Κέντρο Αθηνών όπου νοσηλευόταν ο Αρχιεπίσκοπος πρώην Αθηνών Ιερώνυμος ο Α΄ σε ηλικία 83 ετών.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Κοτσώνης από μια άσημη οικογένεια ναυτικών αναδείχθηκε μεγάλος και έμεινε στην ιστορία ως ο Αρχιεπίσκοπος των μεγάλων

Στὶς 15 Νοεμβρίου ἀρχίζει ἡ νηστεία τῶν Χριστουγέννων. Πρόκειται γιὰ μιὰ περίοδο ἔντονης πνευματικῆς ἐργασίας καὶ ψυχοσωματικῆς προετοιμασίας γιὰ τὸν ἑορτασμό τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῆς Γεννήσεως τοῦ Κυρίου.

Ἀπὸ τὶς 15 Νοεμβρίου ἕως τὶς 17 Δεκεμβρίου (κατ’ ἄλλη παράδοση ἕως τὶς 12 Δεκεμβρίου) νηστεύουμε τὸ κρέας, τὰ γαλακτομικά καὶ τὰ αὐγά καὶ τρῶμε ψάρι (ἐκτὸς βεβαίως Τετάρτης καὶ Παρασκευῆς, ποὺ νηστεύουμε αὐστηρά). Μετὰ τὶς 17 (ἢ 12) Δεκεμβρίου

Για μια ακόμη φορά σήμερα πανσαμιακά εορτάζουμε την ένωση της Σάμου με το ελεύθερο ελληνικό κράτος, το Νοέμβριο του 1912, ένα ιστορικό γεγονός που σήμανε την αρχή του ελεύθερου πολιτικού και εθνικού βίου του νησιού μας. Για μια ακόμη φορά οι απανταχού γης Σάμιοι καλούμαστε να θυμηθούμε και να μνημονεύσουμε τους πρωταγωνιστές της ένωσης, τον Θεμιστοκλή Σοφούλη, τον Μητροπολίτη Σάμου

Του Κώστα Ζαφειρίου

Οσοι αρχιερείς στο εξής, θα μεταβαίνουν στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών, συνοδευόμενοι για διάφορους λόγους από τα πνευματικά τους παιδιά (που ορθώς πράττουν και τους συνοδεύουν), θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί, γιατί ο ματάκιας καιροφυλακτεί.

Ολα όσα θα αναφέρουμε

Δεν συνηθίζω να απαντώ σε λιβελογραφήματα, αλλά αυτή τη φορά θα το πράξω.

Είμαι επαγγελματίας δημοσιογράφος, με 26 χρόνια προϋπηρεσία (ΤΣΠΕΑΘ-ΕΔΟΕΑΠ) , μέλος της ΕΣΗΕΑ από το 1993 και καθαρό ποινικό μητρώο.

Του Κώστα Ζαφειρίου

Η δημοσίευση φωτογραφίας υποβασταζόμενου κληρικού με εγνωσμένη προσφορά στα εκκλησιαστικά πράγματα, προκαλεί ερωτήματα, τόσο για εκείνον (τον παπαράτσι) που «απαθανατίζει» τη στιγμή, όσο και για εκείνον (αγνώστου επαγγελματικής ιδιότητας) που τη δημοσιεύει.

Ο στόχος και των δύο κοινός: διαπόμπευση του κληρικού. Να αποδειχθεί ότι δεν μπορεί να σταθεί στα πόδια του, γιατί με τα κάτω άκρα σκέπτονται και οι δύο.

Η διαπόμπευση επικράτησε κατά τη βυζαντινή εποχή και η οποία χαρακτηρίζεται από  αγριότητα και ηθική απαξίωση. Η αγριότητα σήμερα είναι διαδικτυακή.

Το «ierovima.gr», αρνείται να δημοσιεύσει τέτοιου είδους φωτογραφικό υλικό γιατί η λειτουργία του διέπεται από δημοσιογραφικούς κανόνες, άγνωστους όμως για κάποιους άλλους που ουδεμία σχέση έχουν με τη δημοσιογραφία και «συντηρούνται» μόνο από καθ’ υπαγόρευση δημοσιεύματα.

Οι ανώνυμοι εντολείς κάνουν τη δουλειά τους και ο εντελόμενος προσφέρει τις υπηρεσίες του. Άλλωστε ο τελευταίος κάπως πρέπει να επιβιώσει…